1.
قَالَ الكسائي: الأصل: الحسب، والفصل: اللسان، يعنى النُّطْقَ.
0 0

عبارات ذات علاقة ب لاَ أَصْلَ لَهُ وَلاَ فَضْلَ

اشرأب عنقه استأصل شَأْفَتَه ابن السبيل استشاط غضبا اعقلها وتوكل